John Brown : le radical

John Brown, nom célèbre de l’histoire de l’abolitionnisme aux États-Unis, a fasciné ses contemporains, qu’ils l’aient condamné ou soutenu. On retient surtout son passage à la violence armée quand il ne croyait plus à une possibilité d’abolition de l’esclavage par la conviction et des actions ponctuelles, à coup aussi de prêches et de déclamation impressionnante de la Bible. Il s’était donné pour mission, dès 1837, l’éradication de l’esclavage et il fut un acteur important du fonctionnement du chemin de fer clandestin ; il fit le choix de vivre dans une communauté d’esclaves libérés.

Il passe à des actions plus immédiates à partir de 1855-1856. A Pottawatonnie Creek, il massacre, avec ses cinq fils et ses hommes, cinq colons esclavagistes, « légions de Satan » selon ses termes. Le 16 octobre, il attaquait avec les siens l’arsenal fédéral de Harper’s Ferry pour récupérer des armes, persuadé que les esclaves noirs le rejoindraient. Ce ne fut pas le cas : arrêté, jugé, il fut pendu le 2 décembre 1859.

 Mémoires Habitées

le 18 mai 1955 décédait MARY MCLEOD BETHUNE, née le 10 juillet 1875 à Mayesville, Caroline du Sud

Éducatrice américaine et défenseure des droits des citoyens, elle a créé une école pour les étudiants noirs de Daytona Beach en Floride qui est devenue l'université de Bethune-Cookman. Elle est aussi devenue la conseillère du président Franklin D. Roosevelt.

"Le monde entier s'est ouvert pour moi lorsque j'ai appris à lire."
-Mary McLeod Bethune

Née en Caroline du Sud de parents esclaves, elle s'est très tôt intéressée à sa propre éducation. Avec l'aide de bienfaiteurs, Bethune est allée au collège en espérant devenir une missionnaire en Afrique. Quand elle n'eut pas la possibilité de le faire, elle est allée dans une école pour jeunes filles noires à Daytona Beach. De six étudiants elle a grandi et a fusionné avec un institut pour garçons noirs et est finalement devenue l'école Bethume Cookman School. Sa qualité a largement surpassé les standards d'éducation des élèves noirs, et rivalisait avec les écoles blanches. Bethune a travaillé très dur pour assurer le financement de son école, qu'elle a utilisé comme vitrine pour des touristes ou des donateurs, pour montrer ce que les personnes noirs éduquées peuvent faire. Elle a été présidente de son collège de 1923 jusqu'à 1942 et de 1946 jusqu'à 1947, l'une de quelque femme dans le monde qui a évolue en tant que présidente de l'université dans son époque.
Bethune était également active dans des clubs de femmes, sa capacité de diriger leurs ont permis de devenir important au niveau national. Elle a travaillé pour l'élection de Franklin D. Roosevelt en 1932, et est devenue membre du cabinet noir de Roosevelt, en partageant les préoccupations de la population noire avec l'administration Roosevelt, tout en diffusant le message des Noirs, qui ont été traditionnellement des électeurs républicain. Après sa mort, le chroniqueur Louis E. Martin a dit : « Elle a donné la foi et l'espérance, comme si elles étaient des pilules et une sorte de médecin. » Sa maison à Daytona Beach est un point de repère de l'histoire nationale, sa maison a Washington à Logan Circle est préservée par le service des parcs nationales, comme un lieu historique national, et une sculpture d'elle est située à Lincoln Park, à Washington.

George Jackson (Black Panther) à Propos du pasteur Martin Luther King

« Martin Luther King était trop décalé… trop naïf, trop innocent, trop cultivé, trop poli. C'est pourquoi son destin était si prévisible. Il s'est opposé à la violence sous ses diverses formes, mais cela ne veut pas dire qu'il était passif. Il savait que la nature ne permet à un tel déséquilibre d'exister pour longtemps. Il était assez clairvoyant pour voir qu'à travers le monde, les hommes de couleur étaient sur la marche et que leur exemple influencerait bientôt ceux des États-Unis pour qu'ils se lèvent aussi et cessent de trembler. Ainsi il a essayé de diriger les émotions et le mouvement en général le long de la ligne qu'il pensait la plus adaptée à notre situation particulière : désobéissance civile non-violente, politique et économique. Je commençais à me rapprocher légèrement de lui en raison de ses idées nouvelles au sujet des guerres des États-Unis à l'étranger contre les personnes de couleur. Je suis sûr qu'il était sincère dans son objectif annoncé « d'alimenter l'affamé, de vêtir celui qui est nu, de soulager ceux qui sont en prison et d'essayer d'aimer quelqu'un ». Je ne l'ai vraiment jamais détesté en tant qu'homme. En tant qu'homme, je lui accordé le respect qu'il a sincèrement mérité. Il est un maître de la pensée noire même si j'étais en désaccord avec lui. Le concept de non-violence est un faux idéal. Il présuppose l'existence de la compassion et un sens de la justice chez l'adversaire. Quand cet adversaire a tout à perdre et rien à gagner en exerçant la justice et la compassion, sa réaction peut seulement être négative. »George Jackson (Black Panther)

L’ ÉTAT ALABAMA SE PRÉPARE A RÉPARER UN TORT HISTORIQUE – EN LAVANT L'HONNEUR DES FAMEUX SCOTTBOROS BOYS, 9 GARÇONS NOIRS FAUSSEMENT ACCUSÉS DE VIOL EN 1931.

 

(photo: les Scottboro Boys en prison en compagnie de deux gardiens et de leur avocat radical Samuel Leibowitz)

Visionnez le documentaire "Scottboro, an American Tragedy" sur le sujet  (durée 1h26)

Les « Scottsboro Boys » sont neuf garçons afro-américains, âgés de 12 à 20 ans, accusés en 1931 d’avoir violé deux femmes blanches dans un train de marchandises traversant l’État de l’Alabama. Huit des neuf accusés furent condamnés à mort par le tribunal de Scottsboro quinze jours après les faits, à l’issue de plusieurs procès n’excédant pas une journée.

L’âge des condamnés, la gravité des peines prononcées et les circonstances des procès qui semblaient avoir violé quelques-unes des règles fondamentales de la défense déclenchèrent une campagne de soutien menée par le Parti communiste américain et la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) qui dénonçaient le caractère raciste de l'affaire.

L’International Labor Defense, organisation émanant du Parti communiste, prit en charge la défense des condamnés. Les procédures d’appel menèrent jusqu’à la Cour suprême qui cassa une première fois en 1932 les jugements prononcés en première instance, estimant que les condamnés n’avaient pas bénéficié d’un procès équitable (Powell v. Alabama 287 U.S. 45).

Une seconde série de procès eut lieu dans la ville de Decatur (Alabama) en 1933. Les jugements furent à nouveau cassés par la Cour suprême en 1935 (Norris v. Alabama 294 U.S. 587).

Lors de la troisième vague de procès, et malgré la rétractation d'une des femmes blanches qui reconnut finalement n’avoir jamais été touchée par les garçons, Clarence Norris fut à nouveau condamné à mort ; cinq des neuf autres accusés reçurent des peines s’échelonnant de 75 à 99 ans de prison. (La peine de Norris fut finalement commuée en peine de prison à vie par le gouverneur de l’Alabama David Bibb Graves en 1938.)

Une partie des détenus fut progressivement libérée sur parole dans les années 1940 et au début des années 1950. Le dernier détenu, Clarence Norris, fut finalement gracié par le gouverneur de l’Alabama George Wallace, pourtant favorable à la ségrégation raciale, en 1976.

La loi d’Alabama ne permet pas ce qu'on pourrait qualifier de «pardons posthumes», mais une nouvelle loi a été conçue spécifiquement pour les garçons de Scottsboro, afin de redresser le tort fait partout dans le Sud, et pendant si longtemps, aux 9 garçons innocents de Scottboro.

Saluons cette décision, même si elle semblera à certains un peu tardive après plus de 80 ans de déni de justice.

" ANGELA DAVIS, qui est aujourd'hui la rédactrice en chef d'un jour du journal l'Humanité, s'exprime sur la peine de mort....

LA PEINE DE MORT, UN FANTÔME DE L'ESCLAVAGE

"Lorsque la loi abolissant la peine de mort entrera en vigueur au Maryland, cela initiera, je l'espère, un processus qui conduira d'autres États à abolir à leur tour la peine capitale. Les États-Unis sont le seul pays industrialisé à avoir recours de façon systématique à la peine capitale pour des crimes ordinaires. L'an dernier, à la même époque, Troy Davis a été exécuté en Géorgie en dépit d'une extraordinaire mobilisation internationale. Son exécution a prouvé la difficulté du combat contre la peine de mort aux États-Unis. Mais je crois que nous allons dans une bonne direction. D'un point de vue historique, la survivance de la peine de mort aux États-Unis est très liée à l'héritage esclavagiste. La peine capitale aurait dû être abolie au XVIIIe siècle, en même temps que les châtiments corporels. Mais, lorsque la peine de mort fut peu à peu abandonnée, pour n'être réservée qu'aux meurtriers, elle est restée une punition commune, systématique pour les esclaves noirs. Dans certains États, plus de cinquante infractions pouvaient justifier la mise à mort d'esclaves noirs. En fait, l'esclavage fut une sorte de refuge pour la peine de mort. Et lorsque l'esclavage fut aboli, la peine de mort est restée une sanction commune pour les anciens esclaves, pour les Noirs devenus libres. Cette dimension historique permet de comprendre à quel point la peine de mort est en fait une institution raciste, un fantôme de l'esclavage, une survivance du système esclavagiste au XXIe siècle. L'alternative à la peine de mort, à la mort physique, c'est malheureusement la mort civique. Les États-Unis ont la taux de détention le plus élevé du monde, avec 2,5 millions de détenus. Si tous ceux qui sont déchus de leurs droits civiques, à la suite de condamnation pouvaient voter, George W. Bush n'aurait jamais été élu! Il faut donc abolir la prison comme modèle dominant de sanction, ce combat est intrinsèquement lié à celui de l'abolition de la peine de mort. "

Le Mississippi abolit l'esclavage

Le 13e amendement de la Constitution américaine a officiellement mis un terme à l'esclavage aux Etats-Unis le 6 décembre 1865. Le Mississippi avait à l'époque refusé catégoriquement la réforme émancipatrice. L'État du Sud a finalement entériné le document le 7 février dernier, soit 148 ans après son adoption.

Cette ratification a été rendue possible grâce à un professeur d'université, Ranjan Batra, qui après avoir vu le dernier film de Steven Spielberg, Lincoln, a constaté que l'Etat du Mississippi, qui avait ratifié le 13e amendement abolissant l'esclavage en 1995, ne l'avait toujours pas notifié à l'Archiviste des Etats-Unis. Conséquence de cet oubli : la ratification n'était pas officielle. 

Charles L. Reason est né le 21 Juillet 1818 à New York.

Ses parents, Michiel et Elizabeth Reason, étaient des immigrants en provenance d'Haïti qui sont arrivés aux États-Unis peu de temps après la révolution haïtienne de 1793. Ses parents ont souligné l'importance de l'éducation, et très tôt le jeune Charles fît preuve d'une aptitude pour les mathématiques quand il était étudiant à l'École de New York African Free.

Reason a commencé sa carrière d'enseignant quand il avait 14 ans. Il a économiséce qu'il pouvait de son salaire de 25 $ par an de professeur afin de poursuivre sa propre formation avec des tuteurs. Militant politique et abolitionniste, Reason a joué un rôle de premier plan dans le mouvement de Convention Noir à New York. En 1837, il a rejoint Henry Highland Garnet, entre autres, dans le but d'obtenir le droit de vote pour les hommes africaines-américains et il a été plus tard l'un des co-auteurs de l'Appel à la Convention de New York Nègre de 1840 .

La philosophie d'éducation de Reason a été fondée sur l'hypothèse que l'éducation industrielle (les arts manuels) était un moyen essentiel à la liberté afro-américaine. Contrairement à Booker T. Washington, cependant, Reason a vu l'importance de l'éducation à la fois industrielle et classique et a même commencé une école normale (Université de formation des enseignants) à New York.

Lorsque le "Mission Collège" majoritairement blanc gratuit (plus tard rebaptisée New York Central College) a ouverit ses portes à Courtland County, New York, en 1849, il a admis les étudiants noirs et Reason fut embauché pour faire partie du corps professoral.

Ce faisant, Reason est devenu le premier Afro-Américain à enseigner dans un collège à prédominance blanche. L'ampleur de la nomination Reason peut être mesurée par rapport au fait que avant 1840 au plus une quinzaine d'étudiants noirs avaient pu s'inscrire dans les collèges blancs. Reason, qui était professeur de belles-lettres, de grec, de latin, le français et professeur adjoint de mathématiques au Collège Central, a été rejoint par deux autres chercheurs africains-américains en 1850, George B. Vashon et William Allen.

Après trois ans à Central College, Reason quitté pour assumer le poste de directeur du "Institute for Colored Youth" à Philadelphie. Fondé en 1837, il était l'une des meilleures écoles pour les Afro-Américains dans le pays. Reason augmenta l'effectif d'étudiants, a élargit les fonds desrtinés à la bibliothèque et fit en sorte que les élèves soient fréquentent les intellectuels africains-américains et les leaders de l'époque.

Reason demeura à cet Institut pendant trois ans et est ensuite retourna à New York, où il est devint un administrateur de l'école à New York. L'un des points forts de sa carrière comme éducateur à New York fut en 1873 lorsqu'il prit la tête du mouvement en lutte pour mettre fin à la ségrégation raciale dans les écoles publiques de la ville. Écrivain prolifique, Reason s'adonna au journalisme politique, ainsi qu'à la poésie. Ses poèmes les plus remarquables sont «Liberté», "The Voice Esprit" et "pensées silencieuses."

Charles L. Reason est décédé en 1893.

1ER JANVIER : ANNIVERSAIRE DE DEUX FAITS MAJEURS DANS L'HISTOIRE DE LA DIASPORA NOIRE: L’INDÉPENDANCE D’HAÏTI PROCLAMÉE PAR JEAN-JACQUES DESSALINES et LA PROCLAMATION D’ÉMANCIPATION SIGNÉE PAR LE PRÉSIDENT ABRAHAM LINCOLN

- Le dimanche 1er janvier 1804, Jean-Jacques Dessalines proclame l'indépendance de l'île de Saint-Domingue au terme d'une longue et meurtrière guerre de libération. L'ancienne colonie française devient le premier État noir des Temps modernes et le deuxième État indépendant des Amériques (après les États-Unis). Elle adopte pour l'occasion le nom que lui donnaient les Indiens Taïnos avant l'arrivée de Christophe Colomb : Haïti. 

- Le 1er janvier 1863, le président américain Abraham Lincoln signe la Proclamation d’Émancipation libérant les esclaves dans les états rebelles. Cette proclamation marque la rupture avec la politique de strict respect de la Constitution suivie par le président depuis son élection, et qui tendait, tout en utilisant la force pour maintenir l'Union, à proposer un compromis aux rebelles afin de rétablir la paix. 

Lire le texte de la proclamation : projet Avalon de l'université Yale. Traduction française tirée des Archives diplomatiques d'Amyot, 1863, I, p. 438. 

http://mjp.univ-perp.fr/textes/lincoln5.htm

Découverte dans un grenier d'une maison abandonnée du South Side de Chicago, les papiers personnels de Richard T. Greener, le premier Africain Américain diplômé de Harvard (1870)

Richard Theodore Greener (1844-1922), Promotion Harvard 1870 

Ce n'était pas beaucoup plus qu'une maison fantôme au moment où Rufus McDonald a reçu l'appel pour la vider.

La porte d'entrée de la maison abandonnée près de  la 75e et Sangamon a été débloquée et s'est balancée toute seule dans le vent.

Les toxicomanes, les squatters et les animaux errants ont emporté tout ce qu'ils voulaient. Tout ce qui n'était pas infesté de termites semble avoir été volé. Même les tuyaux en cuivre ont disparu.

Mais les charognards ont raté quelque chose d'incroyable...

Rufus McDonald exhibe les papiers de Richard Greener qu'il a découverts en vidant une maison. 

Dissimulée dans le grenier que McDonald a eu pour mission de vider avant la démolition totale de la maison en 2009 se trouvait une malle. Et à l'intérieur de celle-ci, les papiers de Richard T. Greener, le premier Afro-Américain diplômé de Harvard.

"J'ignorais de qui il s'agissait» déclare McDonald, 51 ans. "Mais dès que je l'ai découvert, j’ai su que c'était une histoire qui devait être racontée."

Les historiens pensaient que les documents avaient été perdus dans le tremblement de terre de à San Francisco de 1906 parce que Greener était passé par cette ville à l'époque. Ils ont été stupéfaits d'apprendre la semaine dernière que le diplôme de Harvard de Greener datant de 1870 - endommagé par l'eau, mais intacte - sa licence en droit, des photos et des documents liés à son rôle diplomatique en Russie ainsi qu'à son amitié avec le président Ulysses S. Grant ont survécu.

"Cela me donne la chair de poule» a déclaré le professeur Henry Louis Gates Jr., qui dirige  le Harvard W.E.B DuBois Institute for African-American Research. "Greener fut un intellectuel majeur de son époque. C'est une découverte remarquable. "

Henry Louis Gates Jr., directeur du Harvard W.E.B DuBois Institute 

Son diplôme a pavé le chemin pour les intellectuels noirs de Harvard, y compris un ami de Gates, le président Barack Obama. Le professeur a ajouté. "Il était la voix avant DuBois et un prédécesseur du président."

Lorsque McDonald a découvert la malle dans le grenier Englewood, il a bien soupçonné que le contenu à l'intérieur devait être important. Mais il n'en était pas certain.

La présence du livre d’Autographes pour la Liberté à l'intérieur a ajouté à l'intrigue.

Les membres de son équipe de nettoyage lui ont conseillé de se débarrasser de la malle et de son contenu.

Mais McDonald se montra plus malin.

Rufus McDonald exhibe les papiers de Richard Greener qu'il a découverts en vidant une maison. 

Il a emballé les documents dans un sac de papier brun, les sortis de la maison et les a ramené à un expert livre du quartier Side.

"Savez-vous qui était Richard Greener Richard?" a demandé l’expert à McDonald. Quand celui-ci lui a répondu que non, l'expert lui a expliqué l’importance du personnage.

De l’argent a été proposé à McDonald en échange des documents, mais il a refusé.

Il est retourné à la maison d’Englewood, dans l'espoir de récupérer la malle. Mais entretemps, non seulement  la malle avait disparu, mais la maison également. Entièrement Démolie.

Richard Theodore Greener (30 Janvier 1844 - 2 Mai 1922) fut le premier Africain américain à être diplômé de l'université de Harvard et le doyen de l'école de droit de celle-ci 

Comment les documents sont-ils arrivés dans le grenier d’Englewood? C’est une question qui pourrait ne jamais recevoir de réponse. Greener a vécu les dernières années de sa vie avec des cousins dans Hyde Park. Mais il n'y a aucune preuve qu'il ait jamais vécu dans la maison d’Englewood, qui se trouve à près de six kilomètres de là.

Si  l’importance de Greener en tant que "premier Noir"  - et ses fonctions publiques en tant qu’avocat, brillant érudit, diplomate et orateur qui s’est consacré à l'égalité raciale - lui assurent une place dans l'histoire, sa vie privée, en revanche, fut entachée par la tristesse, affirment les historiens.

Bien que Greener ait été aidé par une poignée de Blancs, il fut méprisé par certains Noirs et se trouva coincé sous un plafond de verre qui l'empêcha de devenir une figure de premier plan.

La découverte récente pourrait encourager un regard neuf sur son héritage.

Né fils d'un esclave à Philadelphie en 1844, il quitte l'école à 14 ans et devient portier dans un hôtel de Boston.

Deux hommes d'affaires blancs le prennent alors sous leur aile et l'aident à s'inscrire à Harvard en 1865.

Harvard l’admet en tant  «expérience», selon l'historien Michael Mounter, qui a écrit une thèse de  doctorat sur Greener. Greener eut d'abord à lutter, mais il fini par prospérer. Il se fit des alliés, parmi lesquels le sénateur américain Charles Sumner et il remporta des prix  en tant qu'orateur et essayiste.

En 1873, il est nommé professeur de philosophie à l'Université de Caroline du Sud. Il échappe à une tentative d'assassinat par une "chemise rouge" lors d'un rassemblement en 1876. Puis, il perd son emploi un an plus tard lorsque les démocrates racistes sont élus.

Marié à Geneviève Ida Fleet, avec qui il a six enfants, il devient doyen de la faculté de droit de l'université Howard, travaille au Trésor des États-Unis et  à la politique républicaine et du droit à Washington. Il se lie d'amitié avec le président Ulysses S. Grant, dont il aide à créer le mémorial.

Ami et parfois rival des autres leaders afro-américains de son époque, comme Frederick Douglass et Booker T. Washington, il écrit en 1879: «Le nègre a reçu tant de coups durs, et eut droit à si peu de considération, de charité, de justice de la part de ceux qui le critiquent, qu'il ne ressent aucune pitié pour l'autre. "

Dans un essai de 1894, il rebaptise ostensiblement le titre «problème noir» par «Le problème blanc."

lassé par la politique de Washington, en 1898, il accepte du président William McKinley un poste à Vladivostok, en Russie. Abandonnant sa famille, il prend une épouse Japonaise de droit coutumier, Mishi Kawashima, avec qui il a trois enfants. Il est félicité pour ses efforts en tant qu'agent des États-Unis pendant la guerre russo-japonaise, mais il est congédié en 1905 après une campagne de dénigrement.

De 1909 jusqu'à sa mort en 1922, il vivra avec des cousins au 5237 S. Ellis à Chicago. Séparé de ses deux familles, il fut probablement visité une unique fois à Hyde Park par sa fille Belle da Costa Greene, selon le biographe Heidi Ardizzone.

Avec le reste de la  première famille Greener, da Costa Greene - directrice chic de la bibliothèque personnelle de banquier JP Morgan - change son nom de famille pour passer pour blanche dans l'élite de la société de New York. "Greener avait une telle intelligence et une telle passion que voir les accomplissements de ses enfants tout aussi talentueux ne pas compter pour afro-américains, a dû lu déchirer le cœur" déclare Ardizzone.

Da Costa Greene brûla ses propres papiers personnels avant sa mort en 1950. La découverte de certains documents de son père dans un grenier d’Englewood est "le rêve de tout historien," ajoute Ardizzone.

McDonald "mérite d'être félicité" pour sa découverte, a déclaré M. Gates.

Harvard, the DuSable Museum of African American History, the Pierpont Morgan Library, the Black Metropolis Research Consortium de même que  la petite-fille de Greener par son second mariage, Evelyn Bausman, 75 ans, du Connecticut, sont tous intéressés par les documents. Bausman qualifie  la découverte "d’incroyable."

Gates a déclaré qu'il « aimerait récupérer les objets pour Harvard" Il a ajouté qu'il offrirait «un juste prix », mais a averti McDonald qu’il ne devait pas s’attendre pas à devenir riche.

La propre éducation de McDonald a pris fin après son baccalauréat du lycée Calumet. Mais il affirme que sa recherche derrière l'histoire des documents l’a rendu fier de l’histoire de Greener.

"Vous vous posez forcément la question: "si Greener n'avaient pas été diplômé de Harvard, Obama aurait-il pu y suivre l'école de droit?" confie-t-il. «Obama aurait-il pu être Président?"

ACCOMPLISSEMENTS DE RICHARD THEODORE GREENER

• Premier  Afro-américain diplômé de Harvard, en 1870.

• Nommé professeur de philosophie à Université de Caroline du Sud, en 1873.

• Admis à exercer le droit devant la Cour suprême de Caroline du Sud, en 1876.

• Nommé doyen de l'école de droit de Howard University en 1879.

• aidé à élire plusieurs présidents républicains et en 1896 contribue à convaincre le Parti républicain de condamner sans appel le lynchage.

• Nommé pour travailler diplomatiquement à Vladivostok, en Russie, en 1898.

• Reçoit l'Ordre du Double Dragon pour ses services en Chine, en 1902.

par KIM JANSSEN Staff Reporter  (traduction Samuel Légitimus)

lire l'article original http://www.suntimes.com/11149243-417/it-gives-me-gooseflesh-remarkable-find-in-attic.html

"Il faut constamment soulever les va-nu-pieds contre les gens à chaussures et mettre les gens à chaussures en état de s'entredéchirer les uns les autres, c'est la seule façon pour nous d'avoir une prédominence continue sur ce pays de nègres qui a conquis son indépendance par les armes. Ce qui est un mauvais 

exemple pour les 28 millions de noirs d'Amérique."

Franklin Delano Roosevelt

Président des Etats-Unis.

Franklin D Roosevelt, declaration sur Haiti

"Il faut constamment soulever les va-nu-pieds contre les gens à chaussures et mettre les gens à chaussures en état de s'entre-déchirer les uns les autres, c'est la seule façon pour nous d'avoir une prédominance continue sur ce pays de nègres qui a conquis son indépendance par les armes. Ce qui est un mauvais exemple pour les 28 millions de noirs d'Amérique."

DÉCLARATION SUR HAITI
Franklin Delano Roosevelt
Président des Etats-Unis.